# جدولُ شَحَنات الحروف المُوَحَّد والنوى المُشتَركة

المَرجعُ الكامل لِلدراسة: الجدولُ المُوَحَّد لِلحروف الثمانية والعشرين، قاعدةُ الوَجهَين العامّة، قائمةُ النوى الثمانية عشر العَمَليّة، وسبعةُ نماذج تطبيقيّة.

---

## الفكرة الجَوهَريّة

كلّ حرفٍ من حروف العربيّة يَحمل **شَحنةً نُطقيّة** — وَصفٌ لِما يَفعَله الفم واللسان والحَلق والنَّفَس عند إنتاج الصَّوت. هذه الإشاراتُ الجَسَديّةُ تَحمل ذَوقًا دَلاليًّا قابِلًا لِلتَّعَرُّف (تأكيد، امتداد، إغلاق، قَطع، جَريان، تَجَمُّع). وحين تَجتَمِع الحُروف، تَتركَّب شَحَناتُها. فالنَّواةُ الجِذريّة (حرفان عادةً) تَعمل بَذرةً، والحرف الثالث في الجذر الثلاثيّ يُضيف الحَركة الأخيرة، والكلمةُ كاملةً تَستقرّ على تَجَلٍّ مَخصوصٍ لِتلك الحَركة المُرَكَّبة.

الشَّحَنات أدناه ليست مَخترعة. هي قراءةٌ مُشترَكة مُسْنَدة إلى أصوات العربيّة وإلى المعاجم القديمة (كتاب العين لِلخليل، الخصائص لابن جنّي، تَقليد المعاجم)، مُستخلَصة من مُدَوَّنةٍ مُعالَجة عَبر الآيات المنشورة. **الوُجوه** (Variants) — صياغاتٌ بَديلةٌ لِنَفس الشَّحنة الجَسَديّة تُؤكِّد محورًا دلاليًّا مُختلِفًا — مُسَجَّلةٌ حيث استَخدَمَتها المُدَوَّنة.

## الجدولُ المُوَحَّد لِلحروف الثمانية والعشرين

الصِّيغة: **حرف (شَحنة جَسَديّة + شَحنة معنويّة) · ملاحظة نُطقيّة · مُقابِل إنجليزيّ**.

| حرف | الشَّحنة المُوَحَّدة | الملاحظة النُّطقيّة | المُقابِل الإنجليزيّ |
| --- | --- | --- | --- |
| **ء / أ (الهمزة)** | تَأكيد + قَطع | وَقفٌ حَنجَريٌّ حادّ، النَّفَس مَوقوفٌ عند الحَلق | sharp affirmation, beginning |
| **ا (ألف)** | امتداد صائت | نَفَسٌ مَفتوحٌ مَمدود | extension, sustained presence |
| **ب** | اتّصال + تَمَسُّك | الشَّفَتانِ تَنطَبقانِ ثُمَّ تَنفَتِحان، إغلاقٌ يَتبَعُه فَتح | attachment, holding, gateway |
| **ت** | امتداد لطيف + تَمام | طَرفُ اللسان يَلمُس الأسنانَ العُليا، قَرعٌ خَفيف | gentle extension to completion |
| **ث** | تَناثُر + تَفَتُّت | اللسانُ بين الأسنانِ، انتشارٌ نَفَسيٌّ دَقيق | scattering, small-grained spread |
| **ج** | تَجَمُّع في حَيِّز / تَجمُّع + بُروز | وَقفةٌ وَسَطُ الحَنَكِ مع بَزْغ | gathering in a space, surfacing |
| **ح** | حياةٌ حارّة + احتواء | احتِكاكٌ عَميقٌ في الحَلق، نَفَسٌ دافئٌ مَحبوس | living warmth that contains |
| **خ** | تَخَلخُل + اختِراق | احتِكاكٌ خَلفَ الحَلق، خَشِنٌ جافّ | rarefying, piercing through |
| **د** | ضَبط + ثَبات / دَفع داخليّ ثابت | اللسانُ خَلفَ الأسنان، دَفعةٌ مُغلَقةٌ حازِمة | fixity, grounding, settled push |
| **ذ** | نَفاذ + حِدَّة / إبراز من باطن | اللسانُ بين الأسنانِ بِصَوتٍ مَجهور | piercing from inside, fine bringing-out |
| **ر** | تَكرار + جَريان | طَرفُ اللسان يَرتَجِف على غارِ الحَنَك | repetition, running, flow |
| **ز** | اندفاع + اهتزاز / نَفاذ + حِدّة | صَفيرٌ حادٌّ مَجهور من المُقَدَّم | thrust with vibration, sharp penetration |
| **س** | امتداد + سَيَلان | صَفيرٌ مَهموسٌ يَنزَلِق إلى الأمام | extending flow, fine streaming |
| **ش** | انتشار + تَفَرُّق | انتشارٌ نَفَسيٌّ واسعٌ من مُقَدَّم الفم | branching, scattering outward |
| **ص** | صَلابة + إطباق | صَفيرٌ مُطبَقٌ من حَنَكٍ مَشدود | hardness, sealed strength |
| **ض** | ضَمّ + ثِقَل / ضَغط + كَثافة | جانبيٌّ مَجهورٌ مُطبَق، اللسانُ يَضغَط بِثِقَل | drawing-together with weight, dense pressure |
| **ط** | انبساط + انتشار ثَقيل | أسنانيٌّ مُطبَق، لَمسةٌ ثَقيلةٌ مُنتَشِرة | broad heavy spreading |
| **ظ** | بُروز + حِدّة / إظهار قويّ | بين-أسنانيٌّ مُطبَق | pronounced surfacing, edged prominence |
| **ع** | قَبضٌ حَلقيٌّ + شِدّة | قَبضةٌ حَلقيّةٌ عَميقة | depth-grip, intense from the throat |
| **غ** | غَور يَستر / غِطاء + خَفاء | احتِكاكٌ خَلفَ الحَلق | concealing depth, covering |
| **ف** | تَفريق + نَفاذ / انفِتاح + شَقّ | النَّفَسُ يَخرج بين الشَّفة السُّفلى والأسنان العُليا | parting through, splitting open |
| **ق** | قَطع + إحكام | وَقفةٌ خَلفَ الحَنَك، إفراجٌ حازم | cutting precision, firm settling |
| **ك** | كَتم + قَطع | وَقفةٌ مَهموسةٌ خَلفَ الحَنَك | pressed closure, sealed cut |
| **ل** | تَعَلُّق + امتِداد | اللسانُ على غارِ الحَنَك، انزِلاقٌ مَجهور | attachment that extends, a bridge |
| **م** | تَجمُّع + تَلاصُق | الشَّفَتانِ تَنغَلِقانِ، النَّفَس مَجموع | gathering, sealing into a mass |
| **ن** | رَنين + انبِعاث | رَنينٌ أنفيٌّ من الباطن | inner resonance emitted outward |
| **ه** | همس + تَنَفُّس | زَفيرٌ ناعمٌ من الحَلق | breath, soft passing |
| **و** | وَصل + ربط | الشَّفَتانِ مُدَوَّرَتان، وَصلٌ مَمدود | binding, joining, sustained link |
| **ي** | امتداد + لِين + سَريان | مُقَدَّمُ الحَنَك، انزِلاقٌ مَجهور | gentle directed extension |

## الوُجوه: شَحنةٌ جَسَديّةٌ واحدة، وَجهانِ دَلاليّان

كلّ حرفٍ من حروف العربيّة يَحمل وَجهَين دَلاليَّين لِنَفس النُّطق الفيزيائيّ. الحرف الثالث في الجذر الثلاثيّ يَختار أيّ الوَجهَين فاعلٌ في النَّواة. هذا القِسم هو الجدولُ الكامل لِلوَجهَين عَبر الـ ٢٨ حرفًا، مُستَخلَصٌ من اختبارٍ استقرائيٍّ مُوَحَّد على جميع الأربعمائة والثلاث والخمسين نواةً ثنائيّة في مُعجم جَبَل (انظر `jabal-letters.html` لِنتائج الاختبار وشواهد كلّ حرف).

في كلّ حرف، تُفَعِّل العَوائلُ الثلاثيّة في ديوان النوى وَجهًا أو آخرَ بِاطّراد، فتُؤَكِّد قاعدة الوَجهَين بوصفها قاعدةَ النظام.

- **ء** · الوجه الأوّل «تَأكيد + قَطع»؛ الوجه الآخر «قَطع + فَصْل» (قَطعٌ يَفصِل، حَدٌّ حاسم، مثل أَبَى، أَجَل، إِلَّا، مِائَة). نَفس الوَقف الحَنجَريّ، وَجهانِ دَلاليّان، إمّا قَطعٌ يَفتَح (بِداية) أو قَطعٌ يَغلِق (تَحديد).
- **ا** · الوجه الأوّل «امتداد صائت»؛ الوجه الآخر «امتداد مُنبَسِط» (امتدادٌ مَفتوحٌ يَتَوَجَّه إلى الخارج). نَفس النَّفَس المَمدود، وَجهانِ دَلاليّان.
- **ب** · الوجه الأوّل «اتّصال + تَمَسُّك» (التِصاقٌ يُمسِك ويُبدي، كَالباب يَجمع ويُظهر ما خَلفه)؛ الوجه الآخر «انطِباق + إغلاق» (إحكامُ الإغلاق). نَفس انطِباق الشَّفَتَين، وَجهانِ.
- **ت** · الوجه الأوّل «امتداد لطيف + تَمام» (تَمامٌ هادئ)؛ الوجه الآخر «ضَغط + دِقّة + قَطع» (ضَغطُ أسنانيٌّ حادّ). نَفس مُلامَسة اللسان لِلأسنان، شِدَّتانِ.
- **ث** · الوجه الأوّل «تَناثُر + تَفَتُّت»؛ الوجه الآخر «تَجَمُّع دَقيق» (تَكثيفٌ دَقيقٌ إلى الباطن، مثل ثَبَّتَ، ثَقُلَتْ، الثَّمَر). نَفس النَّفَس بين-الأسنانيّ، وَجهانِ، يَتَفَرَّق أو يَتَكَثَّف.
- **ج** · الوجه الأوّل «تَجَمُّع في حَيِّز»؛ الوجه الآخر «بُروز من حَيِّز» (بَزْغٌ وخُروج من فَضاء، مثل جَهْرًا، الْجِنّ). نَفس انفجار الحَنَك الأوسط، اتّجاهانِ دَلاليّانِ.
- **ح** · الوجه الأوّل «حياةٌ حارّة + احتواء»؛ الوجه الآخر «نَفاذ حَيّ» (إشعاعٌ حَيٌّ إلى الخارج، مثل الْحَيّ، الْحَرّ، التَّحْرِير). نَفس احتكاك الحَلق العَميق، وَجهانِ، حَرارةٌ مَحبوسةٌ أو حَرارةٌ مُنطَلِقة.
- **خ** · الوجه الأوّل «تَخَلخُل + اختِراق»؛ الوجه الآخر «سَتر مُكَثَّف» (سَترٌ كَثيفٌ إلى الباطن، مثل خَتَمَ، الْخَفِيّ). نَفس خَدش خَلف-الحَلق، وَجهانِ.
- **د** · الوجه الأوّل «ضَبط + ثَبات» (تَأسيسٌ يَستَقِرّ)؛ الوجه الآخر «دَفع داخليّ ثابت» (دَفعةٌ فاعلةٌ إلى الداخل). نَفس الإغلاق، حَركتانِ.
- **ذ** · الوجه الأوّل «نَفاذ + حِدَّة»؛ الوجه الآخر «ادّخار في الباطن» (احتباسٌ داخليّ، مثل ذُخْر، الذِّكْر). نَفس بين-الأسنانيّ المَجهور، وَجهانِ، يَخرج من الباطن أو يَحبس فيه.
- **ر** · الوجه الأوّل «تَكرار + جَريان»؛ الوجه الآخر «جَريانٌ مُلتَئِم» (جَريانٌ يَربط إلى الداخل، مثل رَبَّى، مَرْصُوص، التَّرْتِيل). نَفس رَجَفان اللسان، وَجهانِ، يَجري لِلخارج أو يَلتَئِم لِلداخل.
- **ز** · الوجه الأوّل «اندفاع + اهتزاز قاطع» (اندفاعٌ حادّ)؛ الوجه الآخر «نَفاذ + حِدّة» (نَفاذٌ دَقيق). نَفس اندفاع الصَّفير المَجهور، شِدَّتانِ.
- **س** · الوجه الأوّل «امتداد + سَيَلان»؛ الوجه الآخر «احتِواء سَيّال» (سَيَلانٌ مَحبوسٌ في الداخل، مثل السِّرّ، السَّكِينَة، السِّجْن). نَفس الصَّفير المَهموس، وَجهانِ.
- **ش** · الوجه الأوّل «انتشار + تَفَرُّق»؛ الوجه الآخر «اشتمال مُمتَدّ» (احتضانٌ مُمتَدّ إلى الداخل، مثل اشْتَمَلَ، شَغَفَ، شَدِيد). نَفس النَّفَس الواسع من مُقَدَّم الفم، وَجهانِ.
- **ص** · الوجه الأوّل «صَلابة + إطباق»؛ الوجه الآخر «نَفاذ صُلب» (نَفاذٌ صُلبٌ إلى الخارج، مثل اصْدَع، صَرَفَ). نَفس الصَّفير المُطبَق، وَجهانِ.
- **ض** · الوجه الأوّل «ضَمّ + ثِقَل»؛ الوجه الآخر «انبِساط بِثِقَل» (انبِساطٌ ثَقيلٌ لِلخارج، مثل الضِّيَاء، الضُّحَى). نَفس الجانبيّ المَجهور المُطبَق، وَجهانِ.
- **ط** · الوجه الأوّل «انبساط + انتشار ثَقيل»؛ الوجه الآخر «انْقِباض ثَقيل» (انكِماشٌ ثَقيلٌ لِلداخل، مثل طُوًى، نَطْوِي، الطِّين). نَفس الأسنانيّ المُطبَق، وَجهانِ.
- **ظ** · الوجه الأوّل «بُروز + حِدّة»؛ الوجه الآخر «ستر مُكَثَّف من باطن» (ظِلٌّ مَحبوس، مثل الظَّنّ، الظِّلّ، الظُّلْمَة). نَفس بين-الأسنانيّ المُطبَق، وَجهانِ.
- **ع** · الوجه الأوّل «قَبضٌ حَلقيٌّ + شِدّة»؛ الوجه الآخر «ظُهور من عُمق» (حين تَكون الآية عن البُروز من العُمق، مثل علم، عمل).
- **غ** · الوجه الأوّل «غَور يَستر»؛ الوجه الآخر «بُروز من غَور» (انكشافٌ من السَّتر، مثل الْغَاوِين، الْغُدُوّ، الْغَيْث). نَفس احتكاك خَلف الحَلق، وَجهانِ.
- **ف** · الوجه الأوّل «تَفريق + نَفاذ»؛ الوجه الآخر «انفِتاح + شَقّ» (حين تَفتَح الآية شيئًا مُغلَقًا، مثل فَتَح، فَطَر).
- **ق** · الوجه الأوّل «قَطع + إحكام»؛ الوجه الآخر «اتِّصال مُحكَم» (إمساكٌ مُحكَمٌ إلى الداخل، مثل الْقَابِض، قَبْضَة، قَرَار). نَفس وَقفة خَلف الحَنَك، وَجهانِ.
- **ك** · الوجه الأوّل «كَتم + قَطع»؛ الوجه الآخر «بُروز مَكتوم» (بُروزٌ مُقَيَّد، مثل كَشَفَ، كَفَى، الْكَلِمَة). نَفس وَقفة خَلف-الحَنَك المَهموسة، وَجهانِ.
- **ل** · الوجه الأوّل «تَعَلُّق + امتِداد»؛ الوجه الآخر «اِنطِواء مُتَّصِل» (طَيٌّ مُتَّصِل، مثل الْتَفَّتِ، لَوَّوْا، لَفِيف). نَفس انزلاق غار-الحَنَك، وَجهانِ.
- **م** · الوجه الأوّل «تَجمُّع + تَلاصُق»؛ الوجه الآخر «بُروز ناتِئ» (بُروزٌ ظاهر، مثل مَدّ، مَدَدْنَا، الْمَلَأ). نَفس انغلاق الشَّفَتَين بِجَريان أنفيّ، وَجهانِ.
- **ن** · الوجه الأوّل «رَنين + انبِعاث»؛ الوجه الآخر «رَنين مَحبوس» (رَنينٌ في تَجويف، يَتَفعَّل في ثن، تن، طن، نن، هن، مثل اثْنَيْنِ، الْوَتِين، الطِّين). نَفس النُّطق الأنفيّ، مَرحَلَتانِ.
- **ه** · الوجه الأوّل «همس + تَنَفُّس»؛ الوجه الآخر «نَفَسٌ يَحمِل ويَتَلاشى» (نَفَسٌ يَحمل ثُمّ يَنطَفئ، مثل ضاهئون، هَوَى). نَفس الزَّفير الخالص، وَجهانِ.
- **و** · الوجه الأوّل «وَصل + ربط»؛ الوجه الآخر «اِنفصال مع اِتِّصال» (إطلاقٌ مَوصول، مثل تَوَلَّى، وَدَّعَ). نَفس استدارة الشَّفَتَين، وَجهانِ.
- **ي** · الوجه الأوّل «امتداد + لِين + سَريان»؛ الوجه الآخر «التِصاق ناعِم» (التِصاقٌ ناعِم، مثل الْأَيْدِي، تَيَمَّمُوا، الْيَمّ). نَفس انزلاق مُقَدَّم الحَنَك المَجهور، وَجهانِ.

**الادّعاءُ المنهجيّ:** بنيةُ الوَجهَين ليست خاصّيّةً لِستّة حُروف، بل **قاعدةٌ عامّةٌ** لِنظام أصوات-دلالات العربيّة. كلّ نُطقٍ فيزيائيٍّ لِحرفٍ يَحمل اتّجاهَين دلاليَّين مُمكنَين. والعائلةُ الثلاثيّة هي التي تَختار أيُّهما فاعل.

حين تَظهر حالةُ استعمالٍ جديدة، **استَخدِم الشَّحنة الأساسيّة** ما لم يُفَعِّل السياق محورَ الوجه الآخر. وإن استُخدِم الوجه الآخر، فلْيَكن وَجهًا مُسَجَّلًا في المُدَوَّنة، لا اختِراعًا طارئًا.

## النوى المُشتَركة: قائمة الثَّمانية عشر

كثيرٌ من الجذور تَتشارك **نواةً** — الحرفان الأوّلان من الجذر الثلاثيّ يَحملان بَذرة المعنى، والحرف الثالث يُعَدِّلها. هذه النوى تَتَكَرَّر بِمعانٍ مُتَّسقةٍ عَبر الجذور:

| النَّواة | المعنى | أمثلة |
| --- | --- | --- |
| **ال** | تَعَلُّقٌ مُمتدّ، صِلةٌ حَميمة | أَلِفَ، إِلْف، آلاء |
| **بر** | امتدادٌ ظاهر، بُروزٌ وجَريان | بَرَّ، بَرَزَ، بَرَأَ |
| **بد** | ثَباتٌ ظاهر، ظُهورٌ يَستَقِرّ | بَدَأ، بَدَا، بَدَّلَ |
| **حم** | احتواءٌ حَيّ، إحاطةٌ دافِئة | حَمَى، حَمَلَ، حَمِدَ، رَحِم |
| **حق** | إحكامٌ حَيّ، حَقيقةٌ مُحاطة | حَقّ، حَقَّقَ، حَقيقة |
| **رب** | تَعَلُّقٌ مُتَكَرِّر، إمساكٌ وتَكثير | رَبّى، رَبا، تَربية، الذي يُمسِك ويُنَمّي |
| **رح** | دِفءٌ مُتَكَرِّر، احتواءٌ مُتَجَدِّد | رَحِم، رَحْمَة، راحة |
| **سل** | تَعَلُّقٌ جارٍ، انزِلاقٌ لَطيف | سَلَّمَ، سَلَكَ، سَلِمَ |
| **سم** | امتدادٌ نحو التَّمام، ارتِفاع | سَمَا، اسم، سَموّ — الاسمُ يَرفع الشيء فوق سياقه |
| **عل** | قَبضٌ عَميقٌ يَمتدّ | عَلِمَ، عَلَا، عِلم، عالَم — العالَمُ علامةٌ تُشير |
| **فر** | تَفريقٌ ثُمّ جَريان | فَرَّ، فَرَقَ، فَرَدَ |
| **فط** | تَفريقٌ ثُمّ انتِشار | فَطَرَ، شَقٌّ يُخرج، ومنه فِطرة |
| **قر** | إحكامٌ مُتَكَرِّر، اسْتِقرارٌ ثابِت | قَرَأ، قَرَّ، قَرارَ |
| **كل** | امتدادٌ مَختوم، تَعَلُّقٌ مَضغوط | كَلَّ، كُلّ، كَلِمة |
| **ملك** | جَمعٌ وإحكامٌ عِند القَطع | مَلَك، مُلْك، مَليك — مَن يَحوز عند حَدٍّ مَرسوم |
| **نج** | رَنينٌ داخليٌّ يَجتمع | نَجا، نَجم — البُروزُ من الاحتباس |
| **هد** | نَفَسٌ يَستَقِرّ | هَدى، هَدَأ |
| **وص** | رَبطٌ بِشِدّةٍ مُطبَقة | وَصَلَ، وَصَى، وَصْف |

قراءةُ النَّواة لا تَحلّ مَحلّ قراءة الجذر الكاملة؛ هي تُحَدِّد **اتّجاه البَذرة**، الذي يَحنيه الحرفُ الثالث. مثال: نج + و = «نَجا» (بُروزٌ يَلتَئِم بِالتَّمام = نَجاةٌ تَستَقِرّ في الأمان)، بينما نج + م = «نَجَم» (بُروزٌ يَستَقِرّ كَكُتلةٍ مَختومة = نَجمٌ).

> **ملاحظةُ التَّغطية:** هذه الـ ١٨ نواةً مَجموعةُ عَمَلٍ مُختارة. مُدَوَّنةُ جَبَل الكاملة تَحوي **٤٥٣ نواةً ثنائيّة**؛ القائمةُ المُختصَرة تَلتقط الأَعلى تَردُّدًا والأرسخ قُرآنيًّا. الكتالوجُ الكامل ومَلَفّ كلّ نواة في [`jabal-nuclei-extended.md`](jabal-nuclei-extended.md) و[`jabal-nuclei-tc-anchored.md`](jabal-nuclei-tc-anchored.md).
>
> **لماذا ٤٥٣ لا ٧٨٤؟** بِالحُروف الـ ٢٨، يَكون لدينا ٢٨² = ٧٨٤ زَوجَ L1·L2 رياضيًّا. بِطَيِّ الهَمَزات (أ/إ/آ/ء ← ا) والألف المَقصورة (ى ← ي) إلى حُروف المُعجَم القَياسيّة، نَجد **٥٠٥ نواةً فريدةً مُستَعمَلةً** كَ L1+L2 في جذرٍ ثلاثيّ (و٤٥٣ منها مُدَوَّنةٌ في ديوان جَبَل). من ٢٧٩ زَوجًا غير المُستَعمَلين، **١٣٩ (٥٠٪) مَحجوبون صوتيًّا-تركيبيًّا** بِقُيودٍ عربيّةٍ معلومة: ٧ خانات ا-أوّليّة (الألف صائتٌ لا صامت، حتّى بَعد طَيّ الهَمَزات)، ٢٥ مُتَطابِقَي XX (قاعدة منع التَّماثُل)، ١٠٧ من مَخرَجٍ واحد (تَماثُلٌ خَفيف، اللسان مَرَّتَين، الشَّفتان مَرَّتَين). و**١٤٠ زوجًا (١٨٪ من ٧٨٤) فَجَواتٌ مُعجميّةٌ حَقيقيّة**، أي أزواجٌ كانت العربيّة قادرةً على تأليفها فلم تَفعَل. التَّحقُّق الحِسابيّ: ٥٠٥ + ١٣٩ + ١٤٠ = ٧٨٤ ✓. الـ ١٤٠ فَجوة هي مَجموعةُ الاختبار المُحتجَزة الطبيعيّة لِمَعرفة ما إذا كان النموذج يُمكن أن يَصير تَوليديًّا؛ القائمةُ الكاملةُ مُفَصَّلةً L1-تِلوَ-L1 في [`computational/layer-2-coverage-gap.md`](../computational/layer-2-coverage-gap.md).

## اتّجاه القراءة: حرف ← نواة ← جذر ← كلمة

ابنِ دائمًا صُعودًا، لا نُزولًا:

١. **سَمِّ الحروف بِشَحَناتها** · مثلًا: `ق (قَطع + إحكام) + ر (تَكرار + جَريان)`.
٢. **كَوِّن النَّواة** من الحرفَين الأوّلَين، مثلًا: `قر = إحكامٌ يَتَكَرَّر`.
٣. **أَضِف باقي الحروف من الجذر**، مُبَيِّنًا الحَركة الجديدة، مثلًا: `+ أ (تأكيد + قوّة)`.
٤. **اذكُر معنى الجذر الكامل، حَرفيًّا**، مثلًا: «القرآن حَرفيًّا = استقرارٌ مُحكَمٌ يَتَكَرَّر ويُؤكَّد».
٥. **صِل بِكيفيّة استعمال الكلمة في السياق.** جُملةٌ واحدةٌ تَكفي.

## نماذج تَطبيقيّة

### القرآن · الجذر ق-ر-أ
**ق** (قَطع + إحكام) + **ر** (تَكرار + جَريان) ← النَّواة **قر** = إحكامٌ يَتَكَرَّر. + **أ** (تأكيد + قوّة). حَرفيًّا: اسْتِقرارٌ مُحكَمٌ يَتَكَرَّر ويُؤكَّد، جَمعٌ لا يَتَفَرَّق.

### فَطَرَ · الجذر ف-ط-ر
**ف** (تَفريق + نَفاذ) + **ط** (انبِساط + انتِشار) ← النَّواة **فط** = شَقٌّ يَنتَشِر. + **ر** (تَكرار + جَريان). حَرفيًّا: شَقٌّ يَفتَح ويَستَخرج ما كان خَفيًّا. ومنه **فطرة** = الاستِعداد الكامن الأصليّ قَبل أن تُغَطِّيَه العادة.

### الحمد · الجذر ح-م-د
**ح** (حياةٌ حارّة + احتواء) + **م** (تَجَمُّع + تَلاصُق) ← النَّواة **حم** = احتواءٌ دافئ. + **د** (ضَبط + ثَبات). حَرفيًّا: احتواءٌ دافئٌ يَستَقِرّ. ومنه **الحمد** = ثَناءٌ يَستَقِرّ ولا يَتَفَرَّق، يَعرف القيمة قبل أيّ مَنفعة تُلَقَّى (مقابِل **شُكر** = ثَناءٌ على مَنفعةٍ مَلقاة).

### رَبَّى · الجذر ر-ب-ب
**ر** (تَكرار + جَريان) + **ب** (اتّصال + تَمَسُّك) ← النَّواة **رب** = جَريانٌ مُتَعَلِّقٌ بِأَصلِه، إمساكٌ-وجَريانٌ مُستَمِرّ. + تَشديد ب (تَكثير). حَرفيًّا: تَعَلُّقٌ مُتَكَرِّر، إمساكٌ وتَكثير. الرَّبُّ يَتَعَهَّد ما تَحت يَدِه بِالمَشي معه وإنمائه عَبر الزَّمَن، لا بِالعُلوّ فَوقه — ومنه **تَربية**. نَظيرٌ لِلعبريّة rav / rabbi (انظر [`../04-cross-linguistic/tafsir-coran-tier-a-cognates-ar.md`](../04-cross-linguistic/tafsir-coran-tier-a-cognates-ar.md)).

### العالَمين · الجذر ع-ل-م
**ع** (قَبضٌ حَلقيٌّ + شِدّة) + **ل** (تَعَلُّق + امتِداد) ← النَّواة **عل** = قَبضةُ عُمقٍ تَمتدّ. + **م** (تَجَمُّع + تَلاصُق). حَرفيًّا: امتِدادٌ مُمسوكٌ يَتَجَمَّع. ومنه **عَلامة** (إشارةٌ مُمسوكةٌ-مُتَّصِلة تَجمَع الانتباه)، **عِلم** (قَبضٌ مُمسَكٌ يَجمَع ما يُمسَك)، **عالَم** (مَجالٌ مَحفوظٌ يَحمل شاهِدًا على صانِعِه).

### نَجَّى · الجذر ن-ج-و
**ن** (رَنين + انبِعاث) + **ج** (تَجَمُّع في حَيِّز) ← النَّواة **نج** = انبِعاثٌ داخليٌّ يَتَجَمَّع في مَوضِع. + **و** (وَصل + ربط). حَرفيًّا: بُروزٌ داخليٌّ يَتَجَمَّع في مَوضِعِ ارتِباطٍ أَعلى. النَّجاةُ ليست هَرَبًا؛ بل خُروجٌ مَجموعٌ يَستَقِرّ في أمانٍ مُتَّصِل.

### يَسومون · الجذر س-و-م
**س** (امتداد + سَيَلان) + **و** (وَصل + ربط) ← النَّواة **سو** = امتِدادٌ جارٍ يَربط. + **م** (تَجَمُّع + تَلاصُق). حَرفيًّا: امتدادٌ-رابطٌ-جامعٌ، فِعلُ إضفاء عَلامةٍ على جَسَدٍ ودَفعِهِ تَحت تلك العَلامة. نَفس جَذر **وَسم** (وَسمُ المَواشي): التَّوقيعُ يُفرَضُ على المَخلوق ليَنتَقِل من تَحَفُّظه الذاتيّ إلى حِفظ الواسِم.

## ضابطُ استقرار القراءات

هذا الجدول مُصَمَّمٌ **لِيَستَقِرّ** مع نُموّ المُدَوَّنة، لا أن يَتَذبذَب. الوُجوهُ المُسَجَّلة أعلاه هي نافِذةُ الانحراف المُتوقَّعة؛ ما تَجاوزها يَدلّ على قراءةٍ في تَوَتُّرٍ مع نَفسها، وتَحتاج مُراجَعةً ضدّ المصادر الأصليّة (انظر `Data raw/Languistic theories/` ومَسحَ التَّقليد الكلاسيكيّ في [`../01-theory/classical-survey-ar.md`](../01-theory/classical-survey-ar.md)).